Auteur : Jean O. Piron

Le bon sauvage - PDF

Editeur : GRECE
1 octobre 1973
Nbre de pages : 70

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Description

Extrait de l’introduction
Affolée par la complexité des problèmes actuels, par le développement brutal de la civilisation et la multiplication des « menaces », toute une partie de l’humanité semble aujourd’hui vouloir faire « marche arrière ». Cette attitude régressive, à caractère sécurisant, revêt des formes diverses ( contestation, déséquilibres, désinsertion sociale, formation de « communautés » qui font sécession d’avec le monde, etc.). Mais elle secrète aussi des justifications théoriques. Ainsi s’explique le regain d’actualité d’un thème ancien : celui du « bon sauvage ». L’exaltation de l’ « homme primitif » a des origines lointaines. Aujourd’hui, elle s’inscrit dans le cadre d’une philosophie réductionniste, dont un disciple de Rousseau, M. Claude Lévi-Strauss, avoue très franchement l’intention. […]

[…] Au travers d’un thème fort exploité, diverses intentions sont perceptibles. L’une d’elles s’inspire d’un masochisme contraignant. Il ne s’agit pas seulement (ce serait fort légitime) de montrer que des cultures apparemment mineures, souvent méconnues, sont dignes d’intérêt et de considération. Il s’agit plutôt de mettre en accusation la culture européenne et de procéder à une complète inversion des valeurs. Les faibles sont les forts, les humiliés sont les élus ; les pauvres d’esprit, les enfants de Dieu : les civilisés, de même sont des sauvage (des « barbares ») ; les primitifs étant, bien sûr, les vrais civilisés.
Les « primitivistes », étrangers à leur propre élément, se réfugient dans un ailleurs qui, pour n’être pas surnaturel, n’en est pas moins imaginaire. Ils appellent la mort de leur culture, comme l’enfant casse son jouet quand il ne sait pas s’en servir. Humaniste, soucieux avant tout de rationalité, M. Piron aurait pu faire siennes ces paroles du professeur Louis Rougier : « La civilisation occidentale est la seule qui se soit. élevée à l’idée de progrès. Alors que toutes les autres ont grandi, se sont épanouies, ont culminé, puis ont décliné et périclité, seule, elle s’affirme comme ascendante. Alors que les autres ne couvrent, dans l’espace et le temps, qu’une aire relativement restreinte, seule elle aspire à s’universaliser, apportant son concours et faisant partager son acquis aux peuples moins favorisés. Sa supériorité ne vient pas seulement de son courage, mais de la conviction profonde que la voie du salut réside dans la connaissance » (Le génie de l’Occident).

Robert de HERTE

Sommaire
Introduction
Petite histoire d’une utopie
Réflexions sur le relativisme culturel
Le surréalisme ethnologique
Le bon sauvage chez les chrétiens
Le paradis perdu

L’auteur
Jean O. Piron, professeur de biologie, est rédacteur en chef de la revue La Pensée et les hommes, qui paraît à Bruxelles.

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