La traîtrise, une spécialité française ? Peut-être. Soyons en tout cas sûrs d’une chose, François Cérésa sait piquer de sa plume acerbe et porter au firmament des salopards la figure du traître avec une maestria hors pair. Parjure, félon ou judas, le traître fascine car ce sont des francs-tireurs. Suivant une seule morale, la leur, les traîtres se moquent de leur entourage et des conséquences morales de leurs actes, car à la fin, il ne restera qu’eux. Raison pour laquelle, on s’en souvient si bien. Mais même le plus scélérat des traîtres peut faire preuve de panache. N’y aurait-il pas une certaine grandeur de la traîtrise chez la « merde en bas de soie » (dixit Napoléon) qu’était ce faux curé, faux républicain, faux monarchiste, faux ami, et précurseur de la diplomatie moderne, Talleyrand ? Autant girouette que romanesque, le traître est un pain (noir) béni pour l’écrivain. Il est celui par qui le malheur arrive. Qui a-t-il de plus émouvant qu’un héros trahi ? Que serait Edmond Dantès sans ses traîtres ? Othello sans Iago ? Ou même Jésus sans Judas ? « Trahir ou ne pas trahir », ajouterait François Cérésa. Comme l’a si bien dit notre salopard devant l’éternel Talleyrand, expert en la matière : « La trahison est une question de date ». Pour apprécier les champions de la discipline, notez-le bien dans vos agendas, et foncez lire Nos Amis les Traîtres !
François Cérésa, Nos amis les traîtres. Retour sur une spécialité française : la trahison, Paris, Le Cherche Midi, 2026, 362 p., 22 €.
