Après un livre traitant d’un thème occulté, « Le racisme antiblanc. L’enquête interdite », François Bousquet publie un ouvrage qui brosse le tableau d’une jeune génération sacrifiée : « Sale Blanc. Le racisme qu’on ne veut pas voir » (La Nouvelle Librairie). « J’ai écrit ces deux recueils pour rendre justice à mes témoins. Mon objectif premier – et dernier – est là », précise l’auteur. Merci à Jean-Yves le Gallou de nous avoir autorisés à reproduire cet article initialement paru dans « Polémia » sous la plume de Johan Hardoy.

Alors que le débat sur la question du « droit à mourir » est actuellement au cœur d’un processus législatif houleux et controversé en France, le Canada vient d’élargir son champ d’application pour accepter les demandes de patients ne se trouvant pas en phase terminale. Un jusqu’au boutisme dans la course à la mort qui fait polémique, après qu’une femme âgée a été euthanasiée alors que cette dernière était revenue sur sa demande la veille de sa mise à mort.

Il est des vérités qui traversent le temps et les époques ; celle selon laquelle la vaisselle raconte toujours la vérité du repas est l’une des plus persistantes. Tasses, assiettes creuses, bols, assiettes plates, soucoupes, verres, carafes, plats de service, saladiers, soupières : autant de pièces indispensables à notre art de la table, aujourd’hui malmenées, reléguées ou délaissées au profit de productions standardisés, lisses et dépouillés de toute singularité. Décrochez des murs de votre aïeul le service d’assiettes parlantes, dépeignant des scènes d’amour courtois du XVIIIᵉ siècle, et arrachez à l’oubli les plats en faïence de Gien qui prennent la poussière en haut de l’armoire familiale : aucune fin de règne pour la vieille vaisselle !

Selon une récente enquête YouGov, la plupart des Européens pensent que les retraites publiques deviendront bientôt ingérables. Parmi les personnes interrogées, beaucoup trouvent néanmoins les prestations trop faibles et s’opposent à des réformes telles que le relèvement de l’âge de la retraite ou la réduction des montants distribués.

La décision d’abattre des troupeaux entiers, notamment en Ariège, pour faire face à une nouvelle crise sanitaire dite de la « dermatose nodulaire » et les affrontements violents entre éleveurs et forces de l’ordre qu’elle a entraîné a divisé l’opinion française et choqué une grande partie de celle-ci. Nous avons interrogé Alain de Peretti, vétérinaire et président de l’association Vigilance Hallal, pour faire le point sur la situation.

Le logo du recyclage est partout, sur tous les produits, toutes les poubelles, toutes les affiches. Pourtant, nos villes, nos campagnes et nos mers sont jonchées d’ordures. On recycle tout le temps, et les détritus sont partout. Il y a quelque chose de pourri au royaume des poubelles.

Depuis quelques jours, circule sur les réseaux dits « sociaux » une photographie d’un groupe de policiers cagoulés posant derrière une bannière « antifa » retournée, celle-ci ayant été arrachée à des manifestants un peu plus tôt. A gauche, on s’étrangle et on se scandalise ; à droite, on s’en félicite et on applaudit.
Bien sûr, il est toujours plaisant de voir les petites frappes « antifas », ces éternels idiots utiles du système, se faire humilier. Mais doit-on pour autant se réjouir d’un tel cliché ? Rien n’est moins sûr.

Depuis 1950, la production de plastique a été multipliée par plus de 200%. Au delà de sa considérable pollution affectant l’environnement, le plastique a des effets considérables sur la santé, et ce à tous les stades, de l’extraction à l’élimination. Aujourd’hui, le monde traverse une « crise du plastique » exponentielle. L’actuelle rencontre de différents représentants internationaux à Genève se penche sur l’épineux problème.

« De quoi l’antiracisme est-il ne nom ? », certes la formule est désormais éculée mais la pertinence du questionnement demeure. Et c’est à cette interrogation que tente de répondre Jean Montalte, auditeur de l’Institut Iliade et collaborateur de la revue Éléments, dans une série d’articles retraçant l’historique, les tenants, les aboutissants et les non-dits de ce phénomène devenu une sorte de religion civile.

Internet est apparu au début des années 90. Aujourd’hui, 35 ans plus tard, il compte 5.5 milliards d’utilisateurs. Les Français y passent en moyenne 56 heures par semaine (dont 20h pour le travail), soit 8h par jour : un tiers de leur vie. Cela ne cesse d’augmenter. Cette existence numérique se fait au travers d’un petit nombre de plateformes dont les plus importantes sont les GAFAM ( Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft), véritables maîtresses de nos existences.

« De quoi l’antiracisme est-il ne nom ? », certes la formule est désormais éculée mais la pertinence du questionnement demeure. Et c’est à cette interrogation que tente de répondre Jean Montalte, auditeur de l’Institut Iliade et collaborateur de la revue Éléments, dans une série d’articles retraçant l’historique, les tenants, les aboutissants et les non-dits de ce phénomène devenu une sorte de religion civile.