En biologie, les nuisibles sont des organismes prédateurs et parasitaires. Il en va de même dans les comptes publics : les « dépenses nuisibles » sont l’ensemble des dépenses inutiles, somptuaires, contre-productives, en un mot comme en cent : elles sont nocives. Elles sont aujourd’hui envahissantes et plombent la stratosphérique dette publique française. C’est à ces dépenses que le Xe Forum de la dissidence a décidé de s’attaquer, sous la houlette de Jean-Yves Le Gallou. Aide aux associations, aide aux migrants, aide à la presse, au développement, à l’Ukraine, à la transition écologique, etc. Tout bon gouvernement devrait procéder à des coupes budgétaires au lieu d’augmenter une fois de plus les impôts. Bref, tailler, au lieu de tondre. Rendez-vous le samedi 16 novembre de 9 h30 à 18h30.

Aujourd’hui, une part non négligeable de la « droite » se considère et s’affirme « conservatrice-libérale » sans comprendre qu’il s’agit là d’un parfait oxymore. Pour éclairer ces âmes égarées, Pierre Le Vigan revient sur l’histoire et l’évolution du libéralisme et décrypte la nature et les mécanismes du « néo-libéralisme » contemporain et de son aboutissement, l’État autoritaire et policier, à la fois impuissant sur ses tâches régaliennes et hyper intrusif dans la vie quotidienne des citoyens, tout entier au service des intérêts financiers oligarchiques, que nous subissons et tentons de combattre.

Cela fait plusieurs livres que Guillaume Travers exhume la pensée médiévale et met à jour sa richesse et son incroyable fécondité révolutionnaire (du latin « revolvere », rouler en arrière). Dans le dossier qu’il a dirigé dans le nouveau numéro d’« Éléments », il s’empare d’un thème laissé en jachère par les droites : les « communs », soit les ressources coadministrées et copartagées par des communautés enracinées. Aucune vision du monde authentiquement communautaire ne pourra en faire l’économie à l’avenir. C’est donc à un renouvellement du logiciel identitaire que se livre Guillaume Travers dans un dossier appelé à faire date.

Né à Aix-en-Provence en 1990, Paul Farnet est le fondateur de Terre de France, une entreprise d’artisanat français qui compte aujourd’hui sept employés et un réseau de plus de quarante artisans partout en France.

10 avril 2022 : quels sont les vrais enjeux de la prochaine présidentielle ? Quels sont les nouveaux clivages ? Quelle place pour l’État et la nation face à l’emprise des « To big to fail » : Big Pharma, les Gafam ? Quelle réflexion mener face à l’hégémonie libérale ? Quelle valeur accorder à un national-libéralisme intenable ? Député européen et conseiller régional RN, président de la fondation Identité et Démocratie, cofondateur du mouvement Les Localistes !, chroniqueur à « Éléments », Hervé Juvin nous livre une réflexion des plus stimulantes sur la présidentielle.

« Éléments » aime les débats et la campagne présidentielle ne manque pas d’en susciter. C’est le cas de l’opposition entre Éric Zemmour et Marine Le Pen. La grande enquête de David L’Épée sur le programme économique et social d’Éric Zemmour s’inscrit dans ce cadre-là, celui d’une confrontation intellectuelle. Aux critiques de David L’Épée, Javier Portella, correspondant d’« Éléments » en Espagne, oppose que l’économie n’est pas un destin. Penser ainsi, dit-il, ce n’est sortir ni du capitalisme ni du socialisme.

À l’ère d’Internet, un groupe d’informaticiens, les Cypherpunks, cherche à coder une monnaie électronique anonyme et autonome, libre, directe, sans intermédiaire. Tous échouent, à l’exception d’un certain Satoshi Nakamoto qui publie, en pleine crise des subprimes, le code du bitcoin.

Dans le cadre du libre journal des historiens sur radio courtoisie, Philippe Conrad recevait Guillaume Travers, économiste et collaborateur de la revue Éléments, pour évoquer l’histoire économique de l’Europe, depuis la chute de l’Empire romain jusqu’au capitalisme

Plus de 90 % des œufs consommés en France et en Allemagne proviennent d’élevages intensifs. Enquête sur le marché européen de l’œuf et du poulet, tentaculaire, opaque et parfois peu respectueux de l’animal.

« Le libéralisme contre les peuples ». Cette expression peut s’envisager de deux façons différentes. Il y a d’un côté la théorie libérale, l’idéologie libérale, dont l’une des caractéristiques est en effet de nier l’existence des peuples. Il y a d’autre part la pratique. Elle s’exerce par l’intermédiaire d’un système, le système capitaliste, qui est à mes yeux indissociable du libéralisme en tant que doctrine ou idéologie, puisqu’il peut se définir comme un dispositif général d’arraisonnement du monde tendant à asseoir le primat de la valeur marchande sur toutes les autres, lequel implique précisément la généralisation du modèle anthropologique libéral, qui est celui de l’«homme économique», de l’ »Homo œconomicus ». C’est la raison pour laquelle parler du libéralisme tout en ignorant le capitalisme revient à parler dans le vide.