Dès qu’il est question de l’IA, on se demande quels en seront les bons et les mauvais usages. On entend maîtriser et réglementer cet outil. Pourtant, l’IA n’est pas un outil, c’est une machine. Ça change tout, à tel point que la bonne question n’est pas de savoir ce que nous allons faire avec l’IA, mais ce qui va arriver à l’homme à l’ère de l’IA.
Il y a un discours dominant, porté et martelé par toutes les institutions, tous les États, tous les hommes politiques, tous les médias, tous les hommes d’affaires : la transition énergétique va nous sauver du réchauffement climatique. Des sommes pharaoniques, publiques comme privées, y sont consacrées. Autant d’argent et autant de matraquage, ça sent l’embrouille : essayons d’y voir clair.
Certains analystes de la CIA estiment désormais que le virus à l’origine de la pandémie de COVID-19 a plus que probablement pris naissance à l’Institut de virologie de Wuhan, en Chine. Une position que de nombreux experts de la santé avaient rejeté d’une main prompt et sûre dés le début de la pandémie, la qualifiant de « théorie du complot ».
L’eugénisme a été fréquent et ouvertement pratiqué dans la plupart des civilisations. L’Europe catholique – plus que protestante – fut une notable exception. Aussi n’est-il pas étonnant que la modernité sécularisée provoque un retour de l’eugénisme. Cependant, cet eugénisme moderne est très différent des eugénismes anciens. Utérus artificiels, bébés génétiquement modifiés, implants neuronaux, exosquelettes… Demain est déjà là.
Le site néolithique de Çatalhöyük, en Anatolie centrale, fascine par son ancienneté (vieux de quasi 10 000 ans) et les indices qu’il offre sur les premières sociétés sédentaires. Ses habitations, rituels funéraires, peintures murales et symboles religieux reflètent une organisation communautaire complexe. La grille de lecture de René Girard, avec sa théorie du désir mimétique et du bouc émissaire, peut nous aider à en comprendre les mécanismes. Un déchiffrage de Sylvain Durain.
La branche anatolienne des langues indo-européennes est celle qui pose le plus de problèmes aux linguistes dans la reconstruction de la famille indo-européenne. Les langues procédant de ce rameau sont à la fois les plus anciennes attestées de manière écrite grâce à des hiéroglyphes et des tablettes cunéiformes de l’âge du Bronze, mais aussi les plus divergentes, à tel point que des linguistes postulent l’existence d’une plus vaste famille « indo-anatolienne », regroupant d’un côté les langues indo-européennes et de l’autre les langues anatoliennes. Une certaine historiographie turque veut absolument en faire une civilisation autochtone, tandis que les paléogénéticiens les plus renommés (David Reich dans un article (1) polémique en 2022) ont voulu placer l’origine des langues indo-européennes en Anatolie, au mépris de tout bon sens. De nouvelles découvertes suggèrent l’existence de deux migrations vers l’Anatolie très anciennes depuis un espace compris entre l’est de l’Ukraine et la Volga avant les migrations plus connues de la culture de Yamna. Qu’en est-il réellement ?
La paléogénétique a rendu son verdict. La steppe pontique, qui s’étire pour l’essentiel de l’embouchure du Danube jusqu’au fleuve Oural, serait bien le foyer des langues indo-européennes. Gabriel Piniés, membre du pôle études de l’Institut Iliade, fait le point sur l’état actuel des connaissances.
Père fondateur de l’éthologie, Prix Nobel de biologie, Konrad Lorenz (1903-1989) laisse un legs immense non seulement dans sa discipline, mais comme témoin inquiet des dérives de notre civilisation. Nul n’était mieux placé qu’Yves Christen, biologiste, écrivain, chroniqueur à « Éléments », pour retracer son parcours. Ce qu’il a fait dans un ouvrage plein de vigueur, « Konrad Lorenz. Un biologiste au chevet de la civilisation », dans la collection de l’Institut Iliade, à la Nouvelle Librairie.
Nation européenne souvent méconnue, l’Albanie forme un peuple à part du reste de l’Europe. Convertie à l’Islam par les Turcs, formant la dernière société clanique d’Europe et parlant une langue indo-européenne inclassable donnant du fil à retordre aux linguistes, l’Albanie est longtemps restée à l’écart des études de paléogénétique. C’est désormais chose faite avec deux études complémentaires de 2023 qui viennent répondre à nos interrogations. Ces études sont complétées par un projet collaboratif très abouti, Rrënjët, dont les résultats sont visibles en albanais sur leur site Internet. D’où vient la langue albanaise et comment se rattache-t-elle au reste des langues indo-européennes ? Quels sont les ancêtres des Albanais actuels ?
Souvent (mal) utilisée à des fins idéologiques, la recherche sur l’origine de l’homme n’en reste pas moins une science passionnante, révélant une généalogie toujours plus complexe et plurielle, allergique aux simplifications partisanes. Plongeons avec Gabriel Piniès dans les arcanes d’une foisonnante histoire d’homo.
« Mais où sont passés les Indo-Européens », se demandait l’archéologue (et pseudo-chercheur) Jean-Paul Demoule ? Il devrait s’intéresser à la paléogénétique. Une nouvelle étude, publiée dans la prestigieuse revue « Nature », vient apporter une pièce déterminante à l’énigme de l’origine des peuples indo-européens.
La domestication du cheval remonte à la plus haute antiquité, eût pu dire le grand Alexandre Vialatte. En vérité, elle lui est-même antérieure. Des fouilles archéologiques sur des sites d’Europe de l’Est montrent que la domestication du cheval est vieille de quelque 5000 ans, donnant aux Indo-Européens un avantage décisif.
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