Comment penser après la déconstruction ? C’est ce que propose ce numéro exceptionnel de « Krisis » consacré à la philosophie, qui réunit près d’une vingtaine de contributions, dont celles de Pierre-André Taguieff, André Perrin et Michel Onfray. Loin de tout pessimisme, le créateur de l’Université populaire de Caen se confie : « Il n’est jamais trop tôt ni jamais trop tard pour commencer à philosopher ». Entretien avec le rédacteur en chef de « Krisis », David L’Épée.

Hermès, ce n’est pas que des carrés en soie ou des sacs de luxe, c’est d’abord un dieu : le plus ambigu, le plus humain, le plus complexe du panthéon grec. Il ne fallait rien moins que les talents multiples de Rémi Soulié pour lui donner tout son relief. Ses Métamorphoses d’Hermès, Hermétisme et herméneutique, qui viennent de paraître dans la collection « Longue mémoire » de l’Institut Iliade, se lisent d’une traite. Rien d’hermétique ici. C’est même le miracle de ce livre : la clarté, on n’ose dire apollinienne, qui s’en dégage. Pas de place pour la demi-mesure lorsqu’on évoque des dieux grecs. Ou bien l’honnête médiocrité du manuel de vulgarisation ou bien l’excellence. Inutile de dire que Rémi Soulié a choisi l’excellence.

La philosophe Françoise Bonardel nous fait l’honneur de nous confier le très beau texte de sa conférence «La crise de l’identité culturelle européenne» donnée le 26 avril 2014, lors du colloque organisé par la revue Éléments. Élève de Gilbert Durand, agrégée et docteur d’Etat, Françoise Bonardel est professeur de philosophie des religions à la Sorbonne. Rédactrice en chef de la revue Connaissance des religions (2002-2006), elle vient de faire paraître Antonin Artaud ou la fidélité à l’infini (éditions Pierre-Guillaume de Roux).