Contre la soumission conformiste et la fausse rébellion des postures et des impostures, Jean Montalte, auditeur de l’Institut Iliade et collaborateur de la revue Éléments, prône une curiosité intellectuelle sans carcan ni limites et des lectures échappant à toutes les contingences partisanes et aux diktats claniques.

Ah, l’ennui, la médiocrité, la soumission, l’apathie générale ! Voilà ce qui menace de nous engloutir. Comment s’en défendre, comment lutter ? C’est ce à quoi s’attelle Jean Montalte dans ce texte au ton très personnel, entre sarcasmes mordants et néologismes baroques, qui plaide pour une renaissance vitale et un sursaut dionysiaque.

Pourquoi l’influence occidentale dans le monde continue de croître alors même que l’Occident semble en déclin ? D’où vient cette fascination, visible dans les pays de l’Est de l’Europe et jusqu’en Russie ? Pourquoi peinent-ils à lui opposer un modèle économique et culturel autonome ? Ancien directeur des Instituts français de Pologne et de Géorgie, Gilles Carasso interroge ce paradoxe qui voit perdurer l’influence métaphysique de l’Occident dans un contexte géopolitique où les BRICS s’affirment de plus en plus.

De nos jours, la tendance est à l’internationalisme. La richesse n’est plus intérieure et propre aux nations, mais doit forcément venir d’un brassage et d’une ouverture totale sur le monde extérieur. Ce discours de « bien-pensance », d’héritage social-marxiste, n’admet et ne reconnaît pas la nation comme une entité transcendante, mère du peuple, mais plutôt comme un vulgaire mécanisme d’oppression. C’est pourtant une erreur car on ne peut dissocier la nation du peuple. La nation n’est pas qu’une somme d’individus, c’est « un tout organique vivant » (Grga Pejnović) qui noue une relation symbiotique avec son peuple et dont l’ascendance est accordée par l’histoire.

Héritier intellectuel et critique d’Oswald Spengler, David Engels éclaire l’originalité de sa « morphologie culturelle », qui décrit les civilisations comme des organismes soumis à un cycle de naissance, croissance, déclin et mort. Refusant toute hiérarchie entre les cultures, Spengler analyse la culture occidentale « faustienne » à l’aune de son déclin, marqué par une perte de spiritualité et une dissolution dans des influences extérieures. Avec clarté et concision, Engels revisite ce monument intellectuel dans un écrin accessible publié par La Nouvelle Librairie et l’Institut Iliade : « Oswald Spengler, Introduction au Déclin de l’Occident ».

À l’occasion de la sortie de l’ouvrage de David Engels, « Oswald Spengler : introduction au Déclin de l’Occident », aux éditions de la Nouvelle Librairie, en collaboration avec l’Institut Iliade, Jean Montalte se penche à son tour sur la pensée de l’écrivain allemand. Rejetant un « déclinisme » fataliste et geignard, il prône l’étude des causes de la décadence pour mieux la dépasser et régénérer notre civilisation vacillante.