Notre collaborateur Lionel Baland a publié sur Breizh-info un article consacré à la réédition en français de l’ouvrage d’Armin Mohler sur la Révolution conservatrice allemande, entre 1918 et 1932, contenant une préface, une postface et une bibliographie d’Alain de Benoist. Voici le texte de cet écrit.
Afin de prolonger et de compléter le dossier de notre numéro 220, actuellement en kiosques, consacré à la « remigration », concept qui prend progressivement de l’ampleur dans le discours politique français et européen, nous avons décidé d’interroger sur ce sujet un ensemble de personnalités du monde politique et culturel dissident en leur soumettant la même interrogation : « Pensez-vous que la « remigration » soit possible et souhaitable, et si oui, sous quelle forme et dans quelles conditions ? »
Les lecteurs sont également invités à participer, en commentaires ou par courriels, à ce débat. Aujourd’hui, la parole est donnée à Richard de Seze, directeur de la rédaction de Radio Courtoisie.
Yves Lacoste, géographe et initiateur de l’école française de géopolitique, a raté de peu les cent ans, né le 7 septembre1929 à Fès, il est décédé le 20 juin 2026 dans la région parisienne, à presque 97 ans. Claude Chollet, fondateur de l’OJIM, lui rend hommage.
Afin de prolonger et de compléter le dossier de notre numéro 220, actuellement en kiosques, consacré à la « remigration », concept qui prend progressivement de l’ampleur dans le discours politique français et européen, nous avons décidé d’interroger sur ce sujet un ensemble de personnalités du monde politique et culturel dissident en leur soumettant la même interrogation : « Pensez-vous que la « remigration » soit possible et souhaitable, et si oui, sous quelle forme et dans quelles conditions ? »
Les lecteurs sont également invités à participer, en commentaires ou par courriels, à ce débat. Aujourd’hui, la parole est donnée au président du GRECE, Michel Thibault, et au journaliste et essayiste, patron d’émission sur Radio Courtoisie, Arnaud Guyot-Jeannin.
À l’heure où beaucoup rêvent d’un monde sans frontières et d’une humanité indifférenciée, la disparition d’Yves Lacoste rappelle une évidence trop souvent oubliée : les peuples ne disparaissent pas des cartes parce qu’on le décrète. Géographe iconoclaste, penseur indépendant issu de la gauche, il a réhabilité la géographie comme science du concret, du pouvoir et des territoires disputés. Trystan Mordrel lui rend hommage.
Notre dernier dossier consacré à la remigration a fait réagir une partie de la rédaction, sceptique sur la possibilité de mettre en œuvre une politique de retour des immigrés extra-européens. Auteur de la « Remigration. Pour l’Europe de nos enfants », Jean-Yves Le Gallou répond à ces objections. Derrière le débat sur la faisabilité de la remigration, il voit surtout une question plus fondamentale : celle de la volonté politique. Car aucune transformation historique ne s’est jamais accomplie sans détermination. La parole au président de « Polémia ».
Afin de prolonger et de compléter le dossier de notre numéro 220, actuellement en kiosques, consacré à la « remigration », concept qui prend progressivement de l’ampleur dans le discours politique français et européen, nous avons décidé d’interroger sur ce sujet un ensemble de personnalités du monde politique et culturel dissident en leur soumettant la même interrogation : « Pensez-vous que la « remigration » soit possible et souhaitable, et si oui, sous quelle forme et dans quelles conditions ? »
Les lecteurs sont également invités à participer, en commentaires ou par courriels, à ce débat. Aujourd’hui, la parole est donnée à l’urbaniste et philosophe Pierre le Vigan et au journaliste Nicolas Gauthier.
Afin de prolonger et de compléter le dossier de notre numéro 220, actuellement en kiosques, consacré à la « remigration », concept qui prend progressivement de l’ampleur dans le discours politique français et européen, nous avons décidé d’interroger sur ce sujet un ensemble de personnalités du monde politique et culturel dissident en leur soumettant la même interrogation : « Pensez-vous que la « remigration » soit possible et souhaitable, et si oui, sous quelle forme et dans quelles conditions ? »
Les lecteurs sont également invités à participer, en commentaires ou par courriels, à ce débat. Aujourd’hui, la réponse de notre collaborateur David l’Épée.
Pour répondre à un précédent article jugé trop hostile à cette grande figure de l’histoire européenne, Christopher Gérard rend hommage à l’empereur Julien (331-363), flétri du surnom d’ « Apostat » par ses ennemis chrétiens. Philosophe néoplatonicien, mystique du Soleil, guerrier victorieux et dernier grand défenseur de l’hellénisme, Julien incarne une voie royale et tragique : celle d’un prince qui tenta, en moins de deux ans de règne, de rendre aux Dieux leur place au cœur de l’Empire romain.
Afin de prolonger et de compléter le dossier de notre numéro 220, actuellement en kiosques, consacré à la « remigration », concept qui prend progressivement de l’ampleur dans le discours politique français et européen, nous avons décidé d’interroger sur ce sujet un ensemble de personnalités du monde politique et culturel dissident en leur soumettant la même interrogation : « Pensez-vous que la « remigration » soit possible et souhaitable, et si oui, sous quelle forme et dans quelles conditions ? »
Les lecteurs sont également invités à participer, en commentaires ou par courriels, à ce débat. Aujourd’hui, les réponses de Michel Marmin, écrivain, cinéphile et musicologue, et de Thomas Hennetier, journaliste et rédacteur en chef de la revue Krisis.
Interdite une première fois à Paris, puis une seconde fois à Versailles où elle avait été relocalisée par le groupe Les Natifs qui l’organisait, la conférence de l’intellectuel américain Jared Taylor a finalement été interrompue le 3 juin par la police sur ordre des autorités préfectorales. À croire que le ministère de l’Intérieur n’avait rien de plus pressé à faire. On comprend mieux comment des émeutiers peuvent saccager des centres-villes en toute impunité ou comment des pédophiles multirécidivistes continuent de circuler librement : pour l’État, au lieu de protéger les petites Lyhanna, il semble qu’il n’existe pas de menace plus urgente qu’une conférence privée. Ainsi va la liberté d’expression en France. Car jusqu’à présent, nul ne savait précisément ce qui justifiait une telle interdiction : la conférence n’a pas été censurée pour des propos tenus, mais pour des propos susceptibles de l’être. Ces propos, les voici. Que l’on partage ou non les analyses de Jared Taylor, la rédaction d’« Éléments » estime qu’il appartient aux lecteurs de les juger par eux-mêmes et s’honore d’en publier aujourd’hui la version française.
Tandis que l’Europe se transforme progressivement en un vaste stock de normes, de musées et de procédures, dépossédée de son âme par sa propre réussite, la figure de Julien l’Apostat suscite une nouvelle résonance. Cet empereur païen du IVe siècle tenta de restaurer l’esprit gréco-romain face à un christianisme qui ne se contenta pas de remplacer les anciens cultes mais les phagocyta et en fit le véhicule d’un universel plus puissant. Lucide, Julien comprit ce que nos élites refusent de voir : une civilisation peut mourir comme évidence vécue bien avant que ses monuments ne s’effondrent. Dans cet article, Armand Henri interroge sans concession les illusions de l’humanisme occidental et pose la question fondamentale : ce que le christianisme a magnifié en Europe survivra-t-il au déclassement historique du Vieux Continent ?
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