Tour à tour fruit défendu, objet de discorde ou don divin, la pomme traverse les mythologies européennes. Elle symbolise la connaissance, la tentation, la régénération et la discorde. Dans cet article, Marie Pace, auditrice de l’Institut Iliade (promotion Charlemagne), passe en revue la symbolique de la pomme dans cinq grands pans de la mythologie et de la Tradition européenne – la Genèse biblique, la légende grecque de la pomme de discorde, le mythe nordique des pommes d’Idunn, l’archétype celtique de l’Autre Monde et les légendes romaines de Pomona et des pommes d’or – afin de montrer comment de simple aliment de la vie quotidienne, de fruit couramment cultivé dans toute l’Europe, la pomme est devenue progressivement un symbole mythologique et religieux de la civilisation européenne. (2/2)

Tour à tour fruit défendu, objet de discorde ou don divin, la pomme traverse les mythologies européennes. Elle symbolise la connaissance, la tentation, la régénération et la discorde. Dans cet article, Marie Pace, auditrice de l’Institut Iliade (promotion Charlemagne), passe en revue la symbolique de la pomme dans cinq grands pans de la mythologie et de la Tradition européenne – la Genèse biblique, la légende grecque de la pomme de discorde, le mythe nordique des pommes d’Idunn, l’archétype celtique de l’Autre Monde et les légendes romaines de Pomona et des pommes d’or – afin de montrer comment de simple aliment de la vie quotidienne, de fruit couramment cultivé dans toute l’Europe, la pomme est devenue progressivement un symbole mythologique et religieux de la civilisation européenne. (1/2)

Retour sur les origines de l’épopée fondatrice de la culture germanique, mêlant figures historiques, mythologie scandinave et amour courtois.

De la part de toute l’équipe d’Éléments, nous vous souhaitons un joyeux Noël!

En juin, les Lettons célèbrent leur plus belle fête : le solstice d’été. À Kolka, un village de pêcheurs situé sur la pointe de terre qui sépare la Baltique du golfe de Riga, les habitants se préparent pour la nuit la plus courte de l’année, à laquelle ils confèrent des pouvoirs magiques.

Cette fête a lieu dans la nuit du 30 avril au 1er mai. Dans l’ancienne Germanie, on croyait qu’à cette date les divinités du printemps (dieux et déesses de la fécondité – 3e fonction) se répandaient dans la nature pour mettre fin à l’hiver.

La fête de Pâques correspond à l’ancienne fête indo-européenne du printemps : fête de la Terre qui renaît, de la vie qui triomphe de la mort (hiver) ; par extension fête de la fertilité et de la